المقالات

بقلم: عايد شعراوي الحياد اصطلاح سياسي دولي حيث البروز، وهو يعني اتخاذ موقف سياسي طوعي تجاه حرب قائمة، ويقضي هذا الموقف بعدم التدخل في تلك الحرب، وتنتهي حالة الحياد بانتهاء الحرب، ويشمل ذلك الحرب الفعلية وما يمسونه بالحرب الباردة. وهذا النوع من الحياد يطلق عليه الحياد التقليدي أو الحياد السلبي …

في أول شهر أيلول الجاري قال ياسر عرفات في ليبيا بأن المجلس الوطني الفلسطيني سيجتمع في الفترة بين نهاية أيلول وبداية تشرين الأول لمناقشة مسألة إقامة حكومة فلسطينية. وقال عرفات بأنه مستعد لإقامة سلام مع إسرائيل في مقابل إقامة دولة فلسطينية. وفي أول أيلول أيضاً أعلن الشيخ عبد الحميد السايح …

قال الله تعالى: (وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ * أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ * يَاأَيُّهَا الَّذِينَ …

تتمة المنشور في العدد الماضي بقلم: أحمد المحمود طرابلس ـ الشام محاربة الجهاد بتفريغه من معانيه وبواعثه وغاياته لجأ الأعداء إلى محاربة الجهاد تبفريغه من معانيه ومن بواعثه وغاياته. فصوروا للمسلمين أن الجهاد هو قتال لآخرين اعتدوا عليهم وعند مقاتلة المسلمين لأعدائهم راحوا ينفثون فيهم نتن العصبية وحمية الجاهلية، وأحلوا …

بقلم: مصطفى العلي قال تعالى: (وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ) [المائدة: 49]. (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ) [يونس: 109]. (وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ …

صدامات مسلحة في باكستان ذكرت وكالات الأنباء أن صدامات مسلحة قد وقعت بين مؤيدين ومعارضين للرئيس الراحل ضياء الحق في منطقة «أوراكزي» في 30 آب الماضي. وكانت الأنباء تحدثت أن «الشيعة» خرجوا بمسيرات ابتهاجاً بمقتل ضياء الحق، وأن نصف مليون من «السنة» شيعوه في جنازة كبيرة. وتحدثت تقارير أخرى عن …

نَفْطٌ وقصورٌ مِنْ ذهبِ .   وكلامٌ عن مالِ العَرَبِ . وربى الإسلام مُمَزَّقَةٌ .   بجيوشِ الباغي المغتصب . ويُشَرَّدُ منها أطفالٌ .   تاهوا في الأرض بلا سَبَبِ . جعلوا الأشواك مضاجعهُمُ .   في القيظِ وفي شمسِ اللَهَبِ . يشكونَ إلى الرحمن ملوكاً .   يملكهم خمرُ …

قال الله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ * وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا …

تعريف الحكم الشرعي الحكم الشرعي: هو خطاب الشارع المتعلق بأفعال العباد بالإقضاء أو التخيير أو الوضع. وخطاب الشارع هو الخطاب الذي أوصاه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم  لفظاً ومعنى وهو القرآن، أو معنى وهو السنّة أي قول الرسول وفعله وتقريره. وقولنا: المتعلق بأفعال العباد يخرج منه ما تعلّق بالاعتقاد …

 من المعروف أن المبادئ الوضعية لا تتغير في المدى القصير، وأما المبدأ الإلهي فإنه لا يتغير مطلقاً. ومن المعروف أن معتنقي المبادئ لا يتخلون عنها بسهولة ولو أدى ذلك إلى تعرضهم للعَنَت والمشقة والتضحيات الجسام، ومن هنا يصفهم البعض (بالمبدئيين). ومن الواضح لدى غالبية المسلمين أن الأحكام الشرعية لا تتغير …