مقتطفات من كتاب التيسير في أصول التفسير للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشته

أن أحبار اليهود والنصارى ورهبانهم يعلمون أن محمداً صلى الله عليه وسلم هو النبي الموعود في كتبهم، وهم على يقين كما يعرفون أبناءهم، ومع ذلك فإنَّ فريقاً منهم يكتمون هذا الحق ولا يظهرونه عناداً ومكابرةً.

وهنا يذكر الله سبحانه مخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم أن ما يكتمونه هو الحق من ربك، أي معرفتهم بك كما يعرفون أبناءهم – وهو الذي يكتمونه – هو الحق من ربك، فاستمِرَّ موقناً بهذا الحق في كونهم يكفرون بك عنادا أو مكابرة وليس لأنهم لا يعرفونك، فهذا مسطور في كتبهم.

ثم يخبرنا الله سبحانه أن كلاًّ من اليهود والنصارى والمسلمين له قبلة يتوجه إليها. ويدعونا سبحانه للتنافس في الخيرات. وتبين الآية كذلك أن لا أحد خارج قدرة الله سبحانه، فالجميع، أينما يكونوا، يجمعهم الله يوم القيامة فيجزيهم بما صبروا، فالله سبحانه لا يعجزه شيء فهو على كل شيء قدير.

ثم يؤكد الله سبحانه في الآيتين الأخيرتين التوجه إلى القبلة الجديدة – البيت الحرام – في الإقامة والسفر.

كما بينا في الآية السابقة ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ) فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدعـو الله سبحانه أن يوجهه إلى الكعبة بدل بيت المقدس ليقطع ما يثيره العرب المشركون، وبخاصة أهل مكة، واليهود من حجج، فقد كان العرب يقولون إن هذا النبي يخالف قبلة أبيه إبراهيم وقومه، وكان اليهود يقولون إن النبي الموعود قبلته الكعبة لا بيت المقدس، وقد استجاب الله سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم وجعل القبلة هي الكعبة ( فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ).

إن الله سبحانه قد تفضل على هذه الأمة بما بينه لها من توجه نحو البيت الحرام لقطع الحجة من الكـفار المعاندين، وجـعل ذلك من تمام النعمة عليها مثلما أنعم عليها بإرسال رسول لها منها – محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم – يتلو آيات الله على أمته ويطهرهم من الشرك ويعلمهم القرآن والسنة مبيناً لهم كل ما لا يمكنهم معرفته إلا بوحي من الله سبحانه.

وفي الآية الأخيرة يأمر الله عباده أن يذكروه سبحانه بكلّ أنواع الذكر باللسان والقلب والجوارح، وهو يعني الدعوة إلى الإسلام بكلّ ما يرضي الله سبحانه فيجازيهم بالثواب العظيم، وفي الصحيحين “من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه“^{^[1]} وأن يشكروه سبحانه على نعمه ولا يجحدوها لتدوم عليهم ( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) إبراهيم/آية7.

مجلة الوعي